Archive for noviembre, 2010

¡Parece que va a llover…!

Un doble arco iris alrededor del Lucusa anuncia el final de la lluvia y el inicio de la temporada

Una fuerte sequía azota a los valles de Bolivia. En Cochabamba casi todas las provincias del Valle Alto y del Valle Bajo se quejan de la sequía y de sus efectos sobre la agricultura. Pareciera que los cultivos de maíz son los más afectados.

Capinota, que es parte del Valle Bajo,  no se escapa de esta situación. La sequía afectó a los hogares por la disminución de agua entubada y de agua para riego. La Cooperativa de Agua (decir Potable es mucho decir) se ha visto en la necesidad de restringir su distribución. En las últimas semanas sólo distribuyó por algunas horas durante el  día.

Por el otro lado, el agua de riego se ha visto más afectada por la gran disminución de las aguas del río Arque, cuyo caudal, en esta época, es utilizado casi enteramente para regar. Los campesinos se han visto en figurillas para regar sus plantíos. Los turnos no son suficientes y se ha hecho necesario madrugar para conseguir agua o entrar en pugna abierta para conseguir un poco del líquido elemento, que es cada vez más escaso en la época del estío.

Las lluvias son esperadas con ansias. No fue suficiente la celebración de la fiesta del  Chutu que, según la creencia, da inicio a la temporada de lluvias. El pronóstico festivo se ha estado haciendo rogar.

Inmediatamente, una brillante luna llena confirma el anuncio que sale del Lucusa

Esperanzadoramente el día domingo  21,  una serie de hechos contradictorios culminaron con una lluvia de mediana intensidad, pero que calmó la sed de los cultivos de manera inicial. Antes de la lluvia se sintió un fuerte viento, de esos que pugnan con las nubes para sentar presencia. Las nubes llegaron del norte y se impusieron a las ráfagas de viento que trataba de llevárselas. Llovió, al mismo tiempo que hacía sol. Una lluvia templada, que levantaba vapor del suelo caliente. La temperatura en los últimos días superó los 30 grados. Pasó la lluvia, o mejor,  se fue con las nubes, tranquilamente.

Como señal de alegría el cerro Lucusa dibujó en todo su perímetro un doble arco iris, parecía festejando la precipitación tan esperada. A la media hora, a las seis de la tarde, salió en el mismo lugar la luna, blanca, llena  y refulgente, como aprobando el anuncio que emitía el Lucusa.

Parece que esa fue de verdad la primera lluvia y el anuncio de la temporada. En el transcurso de la semana hubo otra de mediana intensidad. Estas primeras precipitaciones nos abren la esperanza. Da la impresión de que las lluvias han llegado, finalmente, para satisfacción de la gente que vive de la agricultura.

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San Simón también en provincias (descentralización incluye Capinota)

Por: Mythyl Antezana t. mantezana@opinion.com.bo. Informe Especial, noviembre 21, 2010

La flamante unidad desconcentrada de enfermería de San Simón en Capinota, en ocasión de una feria de salud educativa

La Universidad Mayor de San Simón (UMSS) ha emprendido el proceso de desconcentración de programas de formación profesional en las provincias de Cochabamba. Se trata de 14 programas académicos desconcentrados que fueron implementados hasta la gestión 2010 en el Cono Sur (Mizque, Totora, Aiquile), el Trópico de Cochabamba (Chimoré, Puerto Villarroel), Valle Bajo (Capinota) y Valle Alto (Sipe Sipe, Tarata, Punata, Cliza, Arani y San Benito). A nivel de licenciatura ofrecen las carreras de Enfermería, Mecánica Automotriz y Maquinaria Agroindustrial y Pedagogía Social Productiva. Por otro lado, están las Carreras de Ingeniería del Medio Ambiente y en Agricultura Tropical, Recursos Naturales y Medio Ambiente. Finalmente, los técnicos operativos en Producción Hortícola (hortalizas), en Piscicultura (peces), en Gestión Territorial Indígena para el Manejo de los Recursos Naturales y en manejo administrativo y contable agropecuario forestal.

Grupo de alumnas de enfermería explicando al público sobre los peligros del VIH-Sida en ocasión de una Feria de Salud

LA OFERTA 
Hasta este año, hay 979 beneficiarios que tienen una formación profesional a nivel de licenciatura y como técnicos operativos. Según el director de Planificación Académica, arquitecto Rafael Aneiva, el objetivo es ampliar la oferta de formación universitaria a través de procesos integrados entre la formación profesional, la investigación y la interacción social.
“Queremos formar recursos humanos capaces de coadyuvar al logro de los propósitos de desarrollo en las provincias”, explica. Indica también que estos programas responden a las necesidades de la población y a las potencialidades de desarrollo regional. Los requisitos para las carreras con licenciatura pasan principalmente por tener el título de bachiller. En el caso de los técnicos operativos, no es necesario haber realizado estudios anteriores porque se trata de capacitación y profundización de conocimientos a quienes se dedican a un rubro específico. El próximo año, la UMSS tiene previsto implementar la Carrera de Turismo en el municipio de Tarata y así continuar con el proceso de desconcentración en Cliza, San Benito, Punata y Arani.

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Fortalecimiento de la Participación Social y la Estructura Productiva en el Municipio de Sicaya

Como una actividad del proyecto se realiza el Taller Comunitario Defendiendo Nuestras Conquistas Sociales

Por: Eloisa Hoyos

Desde febrero del presente año, el Instituto de Investigación Cultural para la Educación Popular (INDICEP) y la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA), en coordinación con la Municipalidad de Sicaya, contribuyen a la disminución del hambre y la pobreza en las 20 comunidades del municipio a través del proyecto “Fortalecimiento de la Participación Social y de la Estructura Productiva en el Municipio de Sicaya” .

Las acciones del proyecto están orientadas a:

Contribuir en el ejercicio ciudadano de los derechos y deberes de toda la población, mediante la realización de talleres, ferias de difusión, asambleas deliberativas y de convivencia social donde se aborda esta temática. De forma paralela se han realizado campañas para el recojo de certificados de nacimiento que presenten errores y que requieran su corrección.

Mujeres de Sicaya participando en el Taller sobre Soberanía Alimentaria

Fortalecer la base productiva del municipio, a través del revestimiento de un canal de riego que permita mejorar los cultivos existentes, capacitación en la gestión del riego, introducción de cultivares y apoyo a los ya existentes.

Concientizar sobre la importancia de la producción agrícola local para lograr la soberanía alimentaria y el respeto al medio ambiente. Para ello se están llevando a cabo talleres relacionadas con la buena alimentación, la introducción de técnicas de cultivo mixto, la plantación y reforestación de especies agroforestales.

Actualmente, participan en las actividades de forma activa las autoridades municipales, la organización sindical del Municipio y la organización sindical de las mujeres. Se pretende que el resto de la población se involucre en las acciones previstas, con la finalidad de que sean partícipes de los beneficios esperados con este proyecto. Esta iniciativa cuenta con el apoyo financiero de la Cooperación Española a través de la Junta de Andalucía, el Ayuntamiento de Málaga y el Ayuntamiento de Granada. Para mayor información podrá contactar con la oficina de INDICEP, ubicada en la Urbanización la Vertiente, calle María Luisa Pacheco 359 en Cochabamba, o en la oficina ubicaba en el Edificio Internado de Sicaya. O bien a través de los teléfonos (4) 4301852-4303282.

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De la escuela a la vida: Feria del Colegio Rodolfo Montaño

La pintura dominó en la Feria de Artes Plásticas, Técnicas y Estudios Sociales realizada por el Colegio de Capinota

Por: Rosario Q. de Urquieta

El día domingo 14 de noviembre los alumnos del colegio Rodolfo Montaño le mostraron a la comunidad capinoteña el producto acabado de un aprendizaje que duró la gestión escolar del 2010.

Pienso que ese debería ser siempre el corolario de una actividad académica donde los nuevos conocimientos adquiridos sean socializados en el contexto donde viven los estudiantes para que así puedan compartir con sus familias y amigos lo aprendido en el colegio. Nada mejor que la práctica para la internalización de los basamentos teóricos que van a favor de una formación integral: teoría y práctica, eso no se olvida nunca.

Hemos visto, por un lado, la Feria costumbrista. Bolivia, sus departamentos y provincias, su ubicación geográfica y su situación económica, política y social, sus costumbres, gastronomía, vestimenta, música, bailes, etc., un verdadero mosaico de colorido y ritmo que conforma el paisaje nacional.

Por otro lado pudimos apreciar la demostración del arte de la pintura y del trabajo en madera, manualidades de flores con diferentes materiales junto a una variada clase de artesanías, trabajos bien logrados demostrando así que no en vano fue la dedicación y empeño puesto en las tareas del aprendizaje de sus autores o autoras.

Vistosas manualidades fueron expuestas por los alumnos del Colegio

Los jardines de la plaza capinoteña abrieron sus brazos para sostener los caballetes de los cuadros amorosamente pintados por los alumnos y alumnas del colegio Montaño. El alcance artístico de algunos de los trabajos expuestos nos confirma la existencia de talentos que habría que estimularlos más. Recupera mi memoria visual uno que firmaba Rossy y otros cuyos motivos eran: un patio, una calle de pueblo y unas casas con techos coloniales. Bien por el profesor de dibujo y por las/ los profesores que orientaron la Feria del día domingo. Qué bueno sería que Capinota, además del Chicharrón y las empanadas de doña Susana, ofrezca otros deleites para el espíritu de los estantes o de los que visitan la provincia.

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VINOFEST o la Feria del Vino en Cochabamba

Presentación y calidad es la preocupación de las bodegas pequeñas. La Casona de Molina de Camargo es un ejemplo de este esfuerzo por mejorar

Con bombos y platillos fue anunciada la Feria del Vino que se llevó a cabo los días 4,5 y 6 de noviembre en el campo ferial de Cochabamba. Se anunció la presencia de 39 bodegas internacionales y otro tanto, de nacionales. En la realidad esto no fue así. Prácticamente no hubo presencia de bodegas internacionales, ni tampoco de las grandes bodegas nacionales. Únicamente vimos a la Bodega Aranjuez con su propio stand. Hubo alguna presencia internacional por medio de dos o tres tiendas de vinos que ofrecían una variedad de estos productos, mientras hacían degustar los más baratos de ellos.

 Tal vez esta ausencia fue positiva, porque permitió al público asistente concentrarse en las bodegas más pequeñas, aquellas que están procurando sentar presencia y crecer tanto en calidad como en cantidad. No fueron pocas. Encontramos varias de ellas provenientes de los valles de Camargo y de Tarija, algunas de las cuales llevan con orgullo su nombre de vinos pateros. Sin duda y, pese a que la calidad de muchos de éstos vinos deja todavía que desear, se nota un esfuerzo sorprendente por mejorar. Existe todavía preeminencia de los vinos dulces, que desde nuestro punto de vista la mayor parte de ellos son vinos de segunda categoría, endulzados para ocultar sus propias deficiencias. No negamos su carácter comercial, porque son comprados principalmente por sectores de la población poco conocedores de vino,  más inclinados a las bebidas y alimentos dulzones. O sea, la mayoría de la población.

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Compartiendo con nuestros muertos

Imponente mesa de ofrendas para Don Julio Paz. Al fondo dos escaleras para facilitar la subida y bajada. Entre las ofrendas sobresale un gallo ricamente cocinado, con un locoto en el pico.

En el Día de los Difuntos se celebra la oportunidad de compartir con nuestros muertos, quienes, se dice, nos visitan durante ese día. Si bien las fiestas de Todos Santos y de Los Difuntos aparecen instituidas por el Papa Gregorio IV, alrededor de  los años 827-844 de nuestra Era, ellas no hicieron otra cosa que reforzar las creencias nativas relacionadas con los muertos, a los que se les ofrecía, desde siempre, ofrendas de todo tipo, principalmente comidas del gusto del fallecido.

Cada año en Capinota se celebra esta fiesta con especial recogimiento y respeto. Comienza el 1 de Noviembre a las 12 am, cuando se instalan las mesas de ofrendas o mast’akus, mismas que reciben las visitas de familiares, allegados y otras personas que pasan a rezar por los muertos. Cada una de las visitas recibe, a su vez, una retribución en comida, masas, t’anta wawas y dulces, por sus rezos. Los más allegados son convidados a comer algún picante y a beber algún vino dulce o chicha preparada para la ocasión. Junto a un grupo de amigos visitamos unos  cuatro mast’akus y en cada uno de ellos, además de salir con nuestra bolsa de masitas, brindamos con sabrosas chichas amarillas o moradas, tipo kulli, que tienen ese color por el tipo diferente de maíz utilizado.

Normalmente el mast’aku ha sido preparado para recibir el alma de la persona querida que ha muerto en el último año. De esta manera vistamos a familias de viejos amigos, donde alguno de sus miembros había fallecido en estos últimos doce meses. Recordamos a Doña Angélica Quiroga de Rojas, muy emparentada con familias de Santivañez; visitamos el mast’aku de Carmen Arauz, quien murió en la plenitud de su vida, en España; la de Don Julio Paz Rojas, avecindado en Irpa Irpa y perteneciente a tradicionales familias capinoteñas. Por último, elevamos una oración y compartimos con Doña Gladys Rojas de Mercado, insigne y querida profesora de varias generaciones, quien acaba de fallecer hace tres meses. Sin duda, muchos más mast’akus hubieron en el pueblo, pero sólo pudimos visitar estos cuatro y compartir el dolor de sus familiares cercanos.

Exquisiteces fueron ofrecidas a la Profesora Gladys Rojas de Mercado, cuya foto nos recuerda su presencia serena y alegre

En la noche, como todos los primeros de noviembre, el pueblo se volcó a los cementerios (Irpa Irpa ahora tiene un cementerio bien instalado) y allí se ofrendó a los muertos con comida, bebida, velas, adornos y música. Desde hace algún tiempo se ha hecho costumbre contar con bandas de música que tocan las piezas preferidas de los difuntos. En la ocasión el costo de cada canción era de veinte bolivianos.

A las 24 horas de haberse instalado los mast’akus fueron levantados y las mesas volcadas según  costumbre instituida.

La nota discordante de la fiesta, caracterizada por el luto y el recogimiento, fue la aparición de los primeros festejantes de Halloween que se tenga memoria en Capinota. En la esquina del cementerio, bajo un techado de calaminas en forma de galpón, tal como suelen construirse los nuevos lugares de baile, se emitía desde aparatos electrónicos modernos una música estridente y monótona, tipo rave, con un volumen descomunal, audible a por lo menos un kilómetro a la redonda, al tiempo que invitaban a entrar a la fiesta de Halloween. Unos cuantos despistados y aculturizados jóvenes bailaban con disfraces y antifaces  del demonio en persona, al más puro estilo del Norte. Es la primera incursión de Halloween, pero no cabe duda de que llegó al pueblo para quedarse, ayudado por el comercio de disfraces de brujas y diablos, cada vez más difundido en el país.

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