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Día de Difuntos en Capinota, reencuentro con nuestros seres queridos

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Tumbas bien adornadas y alumbradas caracterizan el cementerio del pueblo

Como todos los años asistimos a la fiesta más importante del año, la celebración de la fiesta de los Difuntos. Acudimos puntualmente a la cita en el cementerio. Allí nos reunimos los hermanos y encontramos a amigos y familiares. Todos llevaban flores y velas, además de algún traguito corto para calentar el ambiente. Limpiamos la tumba de nuestro padre y de las abuelas. Les ofrecimos  unas piezas de banda, principalmente a mi padre, que era muy alegre. Unos boleros y la canción de su equipo de futbol, el Aurora. Después dimos una vuelta al cementerio, visitando y saludando a los amigos. Siempre hay gratas sorpresas de gente que llega de lejos o de mucho tiempo a visitar a sus muertos. Todos se esmeran en limpiar y decorar las tumbas. Las  velas brillan y alumbran el camposanto. Hay música, bebidas y reencuentro. Todo en paz y familiaridad.

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Música de mariachis o de banda para alegrar el reencuentro con las almas

Al día siguiente debemos cumplir con los parientes y amigos que han partido. Pareciera que cada año aumenta el número de fallecidos. No nos pudimos dar abasto con todos. Visitamos a los más conocidos o cercanos. Empezamos con el mast’aku preparado para Don Félix Enríquez, bien provisto y con la participación de varios de sus hijos. Fue prolífico en su larga existencia. Rezamos y nos hicimos acreedores a nuestra ración de masitas y t’anta wawas.

De ahí partimos al pueblo, a rezar por el alma de Freddy Larraín, quien estaba muy visitado y con el apoyo y presencia de todos sus hermanos. Al tiempo la mesa estaba también ofrecida al cuñado, Guido Galleguillos, quien falleció coincidentemente este último año. Bien provista de los platitos y golosinas que ambos apreciaban en vida. Tomamos unos ricos cocteles preparados por el Negrito, quien era el responsable de las bebidas. Encontramos varios amigos, casi todos de la misma generación de Freddy. Abrazos y despedidas.

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Mesa dedicada a Don Félix Enríquez, en Buen Retiro

Nos fuimos hacia Patay Parte, en el camino visitamos a Don Edilberto Soto, quien preparó una pequeña mesa para  su pariente y paisano arampampeño, Walter Soto, quien fuera prefecto de Oruro. Más que abundancia se  sentía el cariño y las siempre acertadas oraciones de Don Edilberto, el maestro de ceremonias más cotizado en estas ocasiones. Como siempre, hablamos con él de todo, sobre todo de pinturas; el ambiente del salón donde se armó el mast’aku es completamente artístico. Guarda las colecciones del Maestro.

El tiempo avanza y tenemos la obligación de visitar tres mast’akus más. No podíamos fallarle a Juan Romero, tan entusiasta de estas fechas festivas. Con él compartimos varias de ellas en los últimos años. Paradójicamente, ahora nos toca rezar por él. Son los avatares de la vida. Sentimos su alegría, sobre todo al contemplar su foto juvenil.

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Simpática y surtida  la mesa armada para Freddy Larraín

Ya no hay tiempo. Nos dividimos. La mitad a visitar a la familia Barrientos, y la otra mitad a visitar la mesa de Jaime Larraín, quien partió este año, prematuramente. Llegamos unos minutos antes del mediodía. Rezos por su alma y por la de algunos otros parientes. Felizmente no eran muchos. Suelen hacerse listas de 30 o 40 difuntos, y el rezo se hace interminable. A las doce sus hijas, dirigieron la volcada de mesa. La despedida definitiva. Jaime se subía a su morada eterna bien provisto su avío y después de degustar lo que más quería. Buen momento de meditación e integración.

Después, todos a la mesa. El esfuerzo valió la pena. Fuimos premiados con un rico fideos uchú, suculento y bien acompañado de cervezas frías. Una buena charla y a juntar el montón de masitas y golosinas con que nos pagaron los rezos. Volviendo a nuestra rutina nos sentimos aliviados y reconfortados, porque en cada muerto visitado reencontramos a nuestros propios muertos y a nuestras propias familias. Por esto Difuntos es la mejor fiesta del año. Una fiesta de reencuentro.

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En su 108 Aniversario: Capinota casi duplica población en 11 años y mejora producción

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Plaza Principal del Municipio de Capinota (Foto Opinión)

 

MELISSA REVOLLO P. mrevollo@opinion.com.bo | 01/10/2016 | Ed. Imp. Opinión

 La población del municipio de Capinota casi se duplicó en los últimos 11 años y mejoró la atención en educación. Prevén, a corto plazo, ampliar los servicios de salud y apoyar a la producción agropecuaria.

La provincia Capinota celebra hoy 108 años de su fundación.

Los municipios que conforman la provincia son Capinota, Sicaya y Santiváñez. La primera es la capital.

El alcalde de Capinota, Martín Jora, resaltó el crecimiento de su municipio, desde su población. “Hasta hemos tenido que dividir el desfile en dos días, porque sino hubiera durado 24 horas”.

Conforme a los registros del Instituto Nacional de Estadística (INE), en 2001, el municipio tenía un total de 16.945 habitantes y en el Censo 2012 registró 29.659.

Jora destacó la vocación productiva de las comunidades y aseguró que un 80 por ciento de la gente se dedica a cultivar la tierra.

Capinota es un lugar estratégico para la producción de semillas y hortalizas. Sus condiciones son favorables porque su suelo es seco y tiene temperaturas elevadas.

Destacó que para que la actividad continúe y crezca, presentaron seis proyectos al programa de Gobierno Mi Riego, se aprobaron dos: El sistema de riego Irpa Irpa – Buen Retiro, con una inversión de cinco millones de bolivianos, y un revestimiento de canal por dos millones. Para hoy está prevista la inauguración del sistema de riego Pampa Capinota que demandó una inversión de cinco millones.

La autoridad resaltó la infraestructura. Además de las anchas calles pavimentadas, destaca el incremento de unidades educativas y un hospital.

La inauguración del hospital de segundo nivel estaba prevista para estas fechas. Sin embargo, resta equipamiento y contratación de personal. “Todo eso está en marcha. Queremos que esté todo en orden porque se trata de la salud”.

Hasta ahora, solo cuentan con un centro de primer nivel, básicamente para brindar primeros auxilios. “Con el nuevo hospital vamos a poder cubrir otros municipios, incluso del norte de Potosí”.

En el caso de los colegios, el Alcalde aseguró que en 15 años sumaron de tres a seis. Hubo avances importantes durante la anterior gestión municipal.

Los municipios de Sicaya y Santiváñez también participan de los actos principales junto a sus autoridades, colegios e instituciones.

El municipio de Sicaya es una población rural de origen quechua y está organizado en sindicatos agrarios y cooperativas agrícolas. En Santiváñez destaca la instalación del Parque Industrial, donde operan varias de empresas.

 

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Homenaje a Capinota en el 1ro. de Octubre

DSC_0262.JPGHomenaje a Capinota
Autor: Orlando Berbety

Capinota hermosa tierra
recuerdo de mis ensueños
mis tristezas y mis alegrías
los vivo y siento todos los días.

Alegre vergel, entre ríos caudalosos,
Arque, Rocha y el gran Caine
tus centinelas Lucusa y Pocotaica
que guardan riquezas y misterios en sus entrañas.

Son tus verdes y hermosas campiñas
Yatamoco, Sarcobamba y el fervor Azufrini
Irpa Irpa, agrícola, industrial y pujante,
Cucuni, los molinos y otros quedan en la mente. 

Como olvidar del rincón ubérrimo
Sarcocucho, fosas de agua, Quellu Orkho
paseo obligado de enamorados,
inspiración de propios y extraño.

Buen Retiro, mudo testigo del pasado
platos sabrosos, movimiento de trenes recordado.
El pitar de ferrobuses y locomotoras,
se llevaron ilusiones de los últimos pasajeros. 

Cuna de grandes e insignes patricios,
héroes, poetas, profesionales, canta autores,
nos legaron ejemplo, sabiduría grandes profesores
muchos llevaron consigo a sus buenos amores. 

Es tu plaza principal mística y paradisiaca
con el trinar ensordecedor de pajarillos
lugar de paseo, reuniones y encuentros informales
donde todo termina en carcajadas incontrolables. 

Eres la tierra bendita y privilegiada
por tu clima y valle florecientes
la policromía y don de tus gentes
hermosas mujeres y alegría en tus carnavales.

Qué lindo, atractivo y tradicional seria
sopa de maní, tomatada de “suchi”, vinos y guarapos
degustar con música charangos y guitarras
todos los capinoteños en tu día.  

¡Oh! Mi Capinota tierra querida
hoy te vistes de gala y altiva
brindaremos reverentes y alegres
augurándote progreso y días mejores.

 

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Renace la fiesta de la Virgen de la Asunción en Capinota

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Virgen de la Asunción capinoteña, objeto de veneración en la fiesta de agosto.

La fiesta de la Virgen de la Asunción se celebra en Oriente desde el siglo VI y en Roma desde el siglo VII. El 1 de noviembre de 1950, el Papa Pío XII, estableció  la Asunción de la Santísima Virgen María como dogma de la iglesia católica. El dogma consiste en creer que María fue elevada al cielo en cuerpo y alma.

Existe confusión o poca claridad sobre el  origen de esta fiesta. Posiblemente está relacionado con la fiesta de  alguna Iglesia  y no necesariamente por ser  la fecha del aniversario de la muerte de María. De cualquier manera, la fiesta y la fecha se han difundido en el mundo. En casi todos los países se la festeja y su advocación ha sido apropiada por muchos de ellos. Algunos la declaran fiesta nacional y la virgen ha sido nombrada patrona o protectora.

En Bolivia sucede lo propio. Muchas ciudades la han nombrado como Patrona, como es el caso de Oruro, donde su misma catedral lleva su nombre.  Llallagua tiene una tradicional fiesta dedicada a ella. En los últimos años ha ido creciendo en importancia su fiesta en Quillacollo, aunque en ese proceso ha ido conociéndose más como Virgen de Urkupiña que como Virgen de la Asunción, esto por el lugar donde se la celebra.

En Capinota se le rinde devoción aún antes de que prosperara  la fiesta de Urkupiña.  Hasta hace unas décadas era la fiesta religiosa más sonada del pueblo. A partir de la Reforma Agraria y por influencia de la fiesta de Urkupiña su boato ha ido en disminución.

Sin embargo, en los últimos años comienza a renacer, por influjo de los párrocos, principalmente italianos que la organizaron y ordenaron. En primer lugar la adelantaron con relación a la de Urkupiña. Se concentró  en la Devoción a la Virgen y con  la presencia ordenada de bailarines, representando a asociaciones o instituciones diversas. Durante varios años hemos visto entradas  bien ordenadas y sin consumo de alcohol.

En este mes de agosto, si bien se ha visto un mayor crecimiento dela fiesta y de los grupos de danzantes, que se entrenan en sus variados ritmos desde varias semanas antes de la entrada, su presentación fue más caótica y desordenada. Diversos grupos de bailarines entraron danzando el día sábado 13 y el domingo  14. La entrada del sábado duró hasta aproximadamente las 21 horas.  En horas de la noche fue que se notó mayor desorden  y el uso indiscriminado del alcohol, de manera no muy estimulante para la devoción cristiana y menos para la estética folklórica. No es nada confortante ni ejemplar  ver a los devotos bailando borrachos o con bebidas en la mano.

Pese a todo, la fiesta se fortalece. Aumenta año a año el número de participantes, de bailarines y de grupos que los organizan, muchos con derroche de lindos disfraces, bandas de música (la mayor parte capinoteñas) y uso de llamativos fuegos artificiales. Nos parece un gran esfuerzo, que está provocando el renacimiento de la gran fiesta de antaño, lo cual es lo deseable junto con un mayor control de bebidas alcohólicas, por lo menos durante la entrada de los grupos..

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Diversos grupos de baile se dan cita en la fiesta dedicada a la Virgen de la Asunta

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Instituciones y fraternidades organizan y presentan sus grupos de danza.

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En la Feria del Guarapo, la plaza tiene vida propia

12376678_1035698589809788_4697857461002015011_nPor Miguel Paz Vélez

Puedes sentir el aroma dulce en el aire. Puedes sentir esa brisa cálida que nos envuelve en un momento intacto y nos permite encontrarnos, con la tierra, con la uva, con la música de nuestros corazones encendidos.

Cada año acudimos al llamado de una fiesta que nos transporta en el tiempo y mueve la esencia misma de nuestra identidad cultural, de nuestras raíces y de nuestros instintos.

Hoy es la feria del Guarapo y se empieza a sentir una atmosfera cálida que huele a tierra húmeda y a uva recién pisada. Suena la música y puedes ver cantaros adornados con flores mientras cateas jugo de uva negra macerada con una danza de sabores, aromas y texturas.

El centro del pueblo es el lugar de encuentro de amigos, vecinos, paisanos y desconocidos. Viejos, jóvenes y niños. La plaza de Capinota es el alma de una fiesta que nos conecta con lo antiguo de nuestra memoria y nos recuerda que somos uno.

Mientras paseas por las calles de Capinota puedes ver que el pueblo se prepara para la gran fiesta. En la plaza se preparan los puestos de venta de guarapo y exquisiteces culinarias típicas del valle. Después de un lambreado de conejo, y después de haber cateado las tres variedades de guarapo. me animo a darle mi primera jarra de uva negra.

Son las cuatro de la tarde y suena el temple endiablado del charango de don Bony Alberto Terán. La plaza empieza a hervir. El guarapo nos ha poseído. Suenan la zapateada y las palmas. Empezamos a bailar.

La plaza está repleta. El guarapo de uva blanca de doña Alejita es lo mejor del universo. Mientras los jóvenes dan vueltas en la plaza, algunos ya se parquearon en alguna esquina o en frente del Quiosco, que es el escenario ideal para fundirse con la gente.

Con el atardecer se evaporan los complejos y los miedos, estamos ardiendo en una fiesta que nos muestra casi transparentes. Todos nos conocemos.

Las K`ochalitas hacen volar sus polleras multicolores mientras nos sumergimos cada vez más en la noche y en los encantos del guarapo. Sapateadito! Sapateadito! La noche nos envuelve y nos desenvuelve. La plaza tiene vida propia.

Aún tenemos pies para irnos. Fue un día grandioso. Nos vimos, nos reconocimos, nos recordamos, nos integramos. Disfrutamos de este elixir tan alucinante como la vida misma. Fuimos uno mientras duro la fiesta. Todos fuimos Capinoteños y no importó nada más. Al año nos volveremos a encontrar y volveremos a compartir los frutos de la tierra. De nuestra tierra.

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Terminan fiestas navideñas

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Juego de luces navideñas  desplegadas en la plaza principal por la Alcaldía Municipal

Con bastante tranquilidad terminaron las fiestas navideñas en el pueblo de Capinota.  Además de las consabidas liturgias de fin de año, las fiestas pasaron sin mayor trascendencia. En ellas se nota también el cambio de las costumbres que se perciben en casi todas las fiestas, como producto de la “modernidad” que nos aqueja. Empiezan a dominar los fuegos de luces y se van perdiendo lindas costumbres de antaño que giraban alrededor del armado del Nacimiento del Niño Jesús.  Ahora las autoridades se concentran más en las luces que en los nacimientos.

 

En otras épocas el evento principal giraba alrededor de la Misa de Gallo, el 24 de diciembre, donde medio pueblo se volcaba.  A la salida de la misa había cohetes, niños jugando y sin número de puestos vendiendo api, pasteles y lo más agradable, empanadas con jigote. Eso ya no hay.

En los últimos años la COBOCE solía impresionar colocando un pesebre ricamente adornado de luces. Este año no lo hizo.  Parece que ya ni le interesa impresionar con juegos de fantasía;  la tarea fue del Municipio. Con el poco gusto que caracteriza a la Alcaldía, se desparramaron luces de foquitos de colores, por aquí y por allí, alrededor del quiosco y de las pasarelas que lo rodean. El nacimiento, en tanto, permanecía a oscuras en medio del quiosco, sin atraer la atención de los transeúntes.

Así, opacamente, llegó el Año Nuevo;  un 2016 lleno de esperanzas para los capinoteños, que esperamos sea de prosperidad para todos y, principalmente para el pueblo, que encuentre solución a sus principales problemas.

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Semana Santa en Capinota

Sentimiento de dolor y recogimiento se nota en la procesión de Viernes Santo de los creyentes católicos; mientras predomina el silencio en todo el pueblo.

Sentimiento de dolor y recogimiento entre los creyentes se nota en la procesión de Viernes Santo, mientras predomina el silencio en todo el pueblo.

El día más importante de la semana santa capinoteña es el viernes. En este día se celebra el Viernes Santo, probablemente la más significativa celebración de la liturgia católica, destinada a la adoración de la Cruz. Es la llamada “Liturgia de la Pasión del Señor” y se celebra a media tarde del Viernes Santo. En Capinota comienza a esa hora una procesión que recorre todo el casco viejo del pueblo. Se dice que Jesucristo murió cerca de las tres de la tarde.

El sacerdote sale en procesión acompañado del pueblo católico practicante, de donde emergen voluntarios para llevar en hombros el Santo Sepulcro, que es propiedad de la Iglesia de San Pablo. El sacerdote hace su recorrido con sotana y ornamentos rojos, que representan la sangre derramada por el Hijo de Dios.

Se arman altares representando cada uno de las 14 caídas de Cristo en el Vía Crucis

Se arman altares representando cada una de las 14 caídas de Cristo en su Vía Crucis

La procesión va acompañada de rezos y cánticos con tono grave y sentimiento de dolor, tono que es marcado por el sacerdote encargado de dirigir la procesión. Esta recorre la Vía Crucis preparada por distintos fieles, quienes en sus propias esquinas preparan un altar que significa cada una de las caídas de Cristo. Lo preparan con cosas que encuentra a la mano: mantas, sábanas, ramas de platas, cañahuecas y otros, teniendo colgado en medio una cruz o algún cuadro religioso.

El ambiente es de recogimiento. Conocidas beatas del pueblo aprovechan para demostrar sus conocimientos en materia de cánticos y rezos. Otros participan para expiar sus pecados y ofrecer un tributo por sus creencias, se ofrecen a llevar en andas el sepulcro, un santo, una mesa o flores.

El cura de la parroquia dirige la procesión, hacer rezar y para en cada altar para emitir sus enseñanzas y sentencias

El cura de la parroquia dirige la procesión, hace rezar y para en cada altar para emitir sus enseñanzas y sentencias

El cura va bien acompañado por las monjas de la parroquia y por todos sus monaguillos, quienes avivan los incensarios o tocan las matracas; el sacerdote para la procesión en cada altar preparado por los vecinos, lanza algunas oraciones y dirige un pequeño sermón explicando el significado del Vía Crucis, las enseñanzas para la salvación del mundo de cada caída de Cristo. Su misión es motivar la meditación de los fieles sobre el misterio de la Muerte del Señor y provocar un estado de alerta y espera del momento en que ocurrirá su Resurrección, que normalmente es el sábado.

Se dice que el Viernes Santo es el único día del calendario litúrgico católico donde no se celebra la Misa, en señal de luto. Las campanas deben permanecer en silencio lo mismo que el órgano. También se dice que todas las limosnas recogidas en las iglesias católicas del mundo en este día deben ser donadas al Patriarcado Latino de Jerusalén para el sostenimiento de los santos lugares. No sabemos si las de Capinota toman ese rumbo, en todo caso no deben se de mucho monto.

Terminada la procesión el sepulcro y los santos son devueltos a la iglesia siempre dándole la espalda

Terminada la procesión el sepulcro y los santos son devueltos a la iglesia, siempre dándole la espalda

Cuando ocurre la resurrección, existe un cierto espíritu de victoria entre los fieles y una leve sensación de alegría, porque este hecho demuestra que el Redentor no murió en vano, sino que murió para salvarnos, al tiempo que demostró que era el Dios verdadero, que es capaz de subir al cielo en cuerpo y alma, con ayuda del Padre.

Esta sentida como significativa celebración del mundo católico capinoteños, de repente se ve abruptamente rota el día Domingo cuando se celebra la mayor fiesta pagana del pueblo, la Feria del Guarapo, caracterizada por un sin número de excesos. En el 2015, sin embargo, esta Feria se celebró una semana después, porque el Domingo 26 fue día de elecciones subnacionales.

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