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Visita al cementerio y mast’akus para recibir a nuestros difuntos

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Ofreciendo a mi padre la canción del Aurora, su club preferido

Como todos los años y como toda la población capinoteña acudimos puntualmente al cementerio del pueblo a rendir visita a nuestros difuntos. Como todos los años el cementerio estaba lleno de gente que recordaba a sus muertos con ofrendas consistentes en velas, flores, comida, bebida, rezos y música. En los últimos tiempos van aumentando los grupos de niños que rezan para los muertos a cambio de unos pesos; pero ahora lo hacen en castellano, puesto que se han olvidado los rezos tradicionales en quechua, que eran propicios para la ocasión, tal es el caso del siguiente verso:

 

“Leuke, Leuke Puka Chaki,

Imamamchus jamurqhanki.

Si Diosninchej rikhusonqa,

Chakiyquita phirisonqa”.

“Alabado sea el santísimo,

Sacramento del altar.

Y la Virgen concebida,

Sin pecado original”.

Es el proceso de transculturización que, de a poco, va reemplazando la lengua nativa y sus contenidos folklóricos por otros más occidentales y totalmente en español. Por otra parte, no faltan los desubicados que en el pueblo tratan de mostrar algo relacionado con Halloween.

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Rica mesa de comida y t’anta wawas ofrecida a Doña Vitalia M. de Rocabado por sus hijos y nietos

Ya está consolidado el ofrecer música a los difuntos, para lo que circulan grupos musicales de viento y uno que otro Mariachi, que ofrecen sus servicios a 20 Bs. la pieza. La canción más escuchada es The Sound of Silence, de Simon and Garfunkel, que con pequeños arreglos se ha convertido en la música de funeral para acompañar los entierros. Ha desplazado a la otrora marcha fúnebre oficial: El terremoto de Sipe Sipe.

 

Los mast’akus se han tendido en las mesas desde las doce del 31 para recibir a las almas, que se quedan hasta las doce del 1 de noviembre, cuando se vuelcan las mesas para despedir el alma de los difuntos, que vuelven a su morada eterna. Generalmente los mast’akus se preparan para los muertos que han fallecido en el transcurso del último año. En la ocasión visitamos el mast’aku ofrecido a la Sra. Vitalia Marquez de Rocabado, fallecida en el mes de agosto de 2017. Todos sus parientes, vecinos y amigos se hicieron presentes para ofrecerle sus oraciones y recibir en cambio un suculento plato de t’anta wawas y masitas. A las doce del día, se vació la mesa de todo su contenido, que tenía los platos y comidas que eran de la preferencia de la difunta, y se volcó la mesa como señal de despedida y deseo de descanso eterno.

Finalmente, los parientes y amigos que permanecieron en la casa, fueron invitados con un rico plato y cervezas frías, confraternizando amigablemente, en un ambiente que en ningún momento deja de ser de recogimiento. Ese, ambiente de unión es, tal vez, el último aporte del difunto los parientes que quedan vivos.

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Premian obra sobre la pasión en la cueca. Capinoteño Hoffman obtiene segundo lugar

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Hans Hoffmann y Scarlet Salvatierra posan junto a sus obras, ayer. | Hernán Andia

“He buscado reflejar la pasión y la coquetería de la chola kochala”, así resumió Scarlett Salvatierra su obra, un óleo, que obtuvo el primer lugar del Concurso de Pintura instituido en honor a la Cueca Boliviana.

Salvatierra, que compartió el podio con Hans Hoffmann (2º) y Gabriela Pimentel (3º), dijo que la cueca era “el baile más sentimental y más amoroso” que ha conocido.

En un acto celebrado ayer en el salón principal de la Gobernación, la Fundación Cultural Cueca Boliviana Willy Claure entregó cheques y certificados a los ganadores del concurso pictórico y a las parejas de bailarines que se destacaron en el Día Nacional de la Cueca.

El conocido artista plástico Hans Hoffman dijo estar complacido con la participación de más de 50 pintores.

Hoffmann, que propugna la vinculación del arte con la realidad social, admitió que el concurso reunía esa doble condición estética e ideológica.

El presidente de la fundación, y principal impulsor de los homenajes a la cueca boliviana, Willy Claure, entregó cheques a los tres primeros ganadores del concurso pictórico (10 mil, 5 mil y 3 mil bolivianos).

La asambleísta y vicepresidente de la Fundación, Estela Rivera, a tiempo de agradecer el apoyo de los amigos de la Cueca de Suiza por financiar los premios, destacó los esfuerzos de fomento y preservación.

Rivera dijo sentirse feliz con la muestra pictórica en homenaje a la cueca boliviana.

(Publicado en Los Tiempos por Redacción Central, el 06/10/2017).

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Arte desde el bosque de la mano de Sandra de Berduccy

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La artista Sandra de Berduccy Christie explicando su trabajo en tejido utilizando programa de códigos

 

El día sábado 20 de mayo asistimos a una sui géneris exposición artística en la parte boscosa de los terrenos que pertenecen a la familia Christie desde hace casi cien años.  Se trata de bosque seco  de valle interandino, donde predominan los algarrobos, los cactus, algunos espinos y uno que otro molle perdido. Allí está recluida desde hace 4 años Sandra de Berduccy Christie, artista plástica que, si bien nació en Oruro, tiene sus raíces  ligadas a  ese ambiente árido y terroso, en el que decidió inspirarse y del cual exprimir su vena telúrica. En ese hábitat de silencio y luz, dominado por la presencia del enigmático Lucusa y del temible rio Samancha es donde Sandra va consolidando su pericia en el ate del tejido, explorando materiales que  trascienden las lanas y los colorantes andinos, para combinarlos con otros materiales y tecnologías modernas; donde impresionan

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Parte de los asistentes a la exposición en Sarco Kuchu, en medio de algarrobos, cactus y reflectores

los juegos de luces que se producen en los tejidos  a base de fibra óptica, capaces de conducir las emisiones luminosas de baterías o generadores miniaturas, algunos nacidos en los mismos cactus.

Como ella dice, estoy investigando el arte textil sobre la base de algunos proyectos innovadores, como por ejemplo el  e-aruma,  donde combino prácticas textiles ancestrales con electrónica, micro controladores, lenguajes de programación y electroquímica. O el awaq warmi,  que es un proyecto que asimila los conocimientos y enseñanzas de las maestras tejedoras para aprovechar y perdurar  las técnicas de nuestra  tradición textil. Últimamente ha desarrollado, también, un nuevo proyecto denominado Territorio Lupaqa,  destinado a proteger y dar a conocer la porción del bosque originario, que le inspira y que se encuentra en permanente peligro de destrucción, principalmente por la ambición de  toda suerte de loteadores y urbanizadores a ultranza. Hemos comprobado, en medio de la exposición, sus esfuerzos para repoblar el pequeño bosque con sus árboles originarios,  principalmente algarrobos.

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Tejido de fibra de vidrio y lana que adquiere especial luminosidad en la noche por la conducción luminosa de la fibra

 

Estas propuestas innovadoras le han llevado a ganar en el último año el Premio Plurinacional Eduardo Abaroa 2017, otorgado por el Gobierno Nacional en la categoría de Proyectos de Producción y Difusión Artística Cultural, correspondientes a artes contemporáneas, presentado precisamente con el  nombre de  E-ARUMA .

Este premio viene a sumarse a los varios otros que va acumulando en su corta y fructífera trayectoria,  colmada de exposiciones individuales y colectivas en varias partes del país y del exterior.  Precisamente en el momento de la inauguración de su exposición explicó que tenía todo el material listo para ser expuesto y difundido en varias ciudades, pero que quería en primer lugar compartir con su propia comunidad el fruto de su trabajo, que tiene el sello de su gente y su ambiente. Quería que la comunidad sepa a lo que se dedicaba y aportar, además, al engrandecimiento cultural del pueblo.

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Tejido a la usanza de los viejos costales con toques de claroscuro, esta vez combinando lana negra con materiales claros sintéticos.

La exposición fue montada en árboles añejos, siguiendo un paseo adecuadamente iluminado  con reflectores; misma que fue atentamente seguida por más de un centenar  de asistentes, la mayor parte vecinos de Sarco K´uchu y del pueblo de Capinota. Un singular acontecimiento que, como es costumbre, no fue mínimamente aprovechado por los gestores culturales ni por los educadores locales; ni qué decir de quienes dicen promover las artes y otras manifestaciones culturales en el Municipio.

Como un final gratificante, todos los asistentes  fueron invitados a un api caliente,  con buñuelos y pasteles, con capacidad para contrarrestar los frescos aires del pre invierno  y  dar fuerzas para el retorno, iluminado con linternas individuales, que en esa noche dieron más vida al oscuro paraje.  Buena iniciativa que deja muchos espíritus satisfechos.

N.- Los que quieran más información sobre la artista pueden acceder a su Facebook o a su  blog en: http://www.sandradeberduccy.com/

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